他是真的犯难了，难处有两点：一是此时是否离开热河，去北平或天津躲一躲，那边早备好了房子。但自己在这里是有身份的人，热河商会会长属头面人物，你一动，商界皆动，市场溃散，物价大涨，到时候说你不负责任都是轻的，说你动摇民心破坏抗日大局，你都没法反驳。二是热河正月花会极有传统，规模宏大，誉满塞北。而二爷就是当下的花会“会首”，换句话说，就是花会的总舵把子，办与不办，办好办赖，都在“会首”一人身上。若是这些时中国军队把日本鬼子打跑甚至挡在城外，到时花会一闹，这“会”就是慰劳英勇杀敌的将士；可万一没挡住，小鬼子杀进来了，偏你这厢又弄着民间的热闹，那就麻烦了，兴许就说成是欢迎皇军，如此岂不成了汉奸，弄不好还要掉脑袋……
我二爷年轻时，是第一批留日的公费生，在日本呆了好几年，深知日本人的小心眼子。就说在福冈吧，有一位与二爷交往算是很不错的当地朋友，叫藤山一郎，对中国文化挺感兴趣，但又从心里认为他们大和民族的东西高人一头。比如他跟我二爷说，他家乡有一民俗：人骑着大木头从山上往下滑。这个我曾在电视上看过，应该说场面很刺激：两三个人搂不过来的大树去了枝杈剥光树皮，四五十人骑马似的骑上，从约有45度的山坡上往下出溜儿，又在冬季雪地，弄不好说把人压扁就压扁。
按说国情民情不同习俗不同，各有所长，无所谓谁高谁低，但藤山一郎太傲气，硬说中国民间迎春活动，没一个能顶得上他们骑木头的一半，多牛气，还一半。我二爷当年也是血气方刚，嘴茬子不饶人，上下嘴唇一碰，说在我们热河，小孩子卵子痒了才骑木头蹭，你要是不怕疼，就把你那篾席割的单眼皮小眼睛睁大瞪圆，到热河去看看我们的正月花会！藤山一郎就真跟尖刀扎了卵子，嗷嗷地叫道：“我一定去看！”
我二爷当时点头说：“好，一言为定。不让你心服口服，你就不知道马王爷三只眼！”藤山一郎问：“谁是三只眼？”二爷说：“二郎神！”然后，他还专门为当地的朋友搞了一次讲座，题目就是《中国春节民俗与北方花会》。二爷他怎么有这方面的知识呢？除了看书，更主要的是他父亲也是我太爷曾是热河大名鼎鼎的花会“会首”。说来挺有意思，别人家盖房套大院，空地上都弄些假山假水花廊曲径。当年何家大院则不同，一水的黄土平地，跑得了马舞得了龙，一边还有几排横杆和矮墙，为初学高跷者当扶手和“板凳”。一年四季，这院里操练不断，到了腊月正月，就愈发人声鼎沸。我二爷在这环境里长大，不光耳濡目染，还亲自下场，舞得龙灯踩得高跷扭得秧歌练得武会。热河花会36大档72小拨，他如数家珍，故此，他一讲，多数日本同学都点头称是，连藤山一郎也安静了几分。
况且，那藤山一郎下海游泳被大浪卷进深处，还是我二爷把他救了出来。藤山一郎曾结结巴巴用中文说：“滴水之恩，我当涌泉相报。”别人指着地上的一大摊水：“你，吐出有一桶，怎么是滴水之恩？”藤山一郎尴尬地说：“对，是大海一样的恩。”我二爷说：“只是希望我们只存在友谊，不要无事生非。”
这话在当时属心照不宣，谁都明白是怎么回事。“九·一八”，他们把东三省占了，蒋介石又请国联视察又以夷治夷，以为能有效果，谁承想，日本人非但没有丝毫收敛，反而得寸进尺，矛头直指热河，要把热河变成“满洲国南部省份”。
