读菊颂——承德避暑山庄菊花写真/此花开后更无花//张建文

《菊颂——承德避暑山庄菊花写真》序言
此花开后更无花
张建文
 

　　《菊颂》中的摄影作品均拍自于承德避暑山庄的菊花节。避暑山庄菊花节始于2013年，在每年的中秋、国庆、重阳三节前后举办，今年是第三届，其主要目的是利用避暑山庄的盛名，菊花搭台，文化唱戏，吸引中外游客，弘扬我们的传统文化，传承与发展菊文化、寿文化和山庄历史文化。

　　“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”（元稹）。菊花开在百花凋零之后，不与群芳争列，显示出了恬然自处、淡泊清华、自强不息、不趋炎势、不媚权贵的高风亮节，为历代文人墨客、隐逸君子赏识推崇。如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，仿佛让我们亲眼目睹了一位隐者的超然洒脱。

　　也许是受历代文人墨客、隐逸君子的影响，清代康乾两位皇帝十分向往“采菊东篱下”的田园生活。避暑山庄建成后，康乾二帝常在避暑山庄度过重阳节，主要活动就是登高、赏菊，故菊花在避暑山庄栽植十分普遍。文献明确记载栽植菊花的景点有如意洲、澄观斋、创得斋等，各处居所多有盆菊摆放，乾隆帝在避暑山庄作与菊相关诗句数十首，在其从木兰围场归来后写到“黄花钟正色，必向御园开。识得重阳节，刚从上塞回。霜严信徒尔，日嫩特佳哉。静对无穷趣，茱萸漫泛杯。”此诗句明确点出清代帝王在避暑山庄度过重阳节的时候会赏菊，饮菊花酒的风俗。

　　清代避暑山庄的菊花有盆栽和地栽两种形式。盆栽的一般置于案头、月台和庭院中，多配有几架，地栽的主要是散点丛植，自然优雅。清代菊花花色十分丰富，但从记载上看，避暑山庄的菊花以黄色为正品，其他颜色只是陪衬。

　　时光荏苒，斗转星移。在肇建300多年后的今天，避暑山庄早已今非昔比，从世界最大的古典皇家园林，世界文化遗产地，到国家5A级景区，集各种桂冠美誉于一身，每年要接待来自世界各地的游客达数百万人次，从过去的帝王独享到现在的万人共赏，避暑山庄的功用发生明显改变，菊花的应用方式也随之变化。

　　为了适应日益发展的旅游市场变化，我们在继承山庄传统菊文化的基础上，于2013年起每年举办秋季菊花节，其最大的靓点是以喜庆、同乐、健康、祥和为主旨，以菊文化为底蕴，用古典园林的造园布景艺术来展现。在我们园林园艺师们的努力攻关下，一是将菊园南侧镜湖荷花的花期延长了一个多月，同时将独本菊、多本菊等大型菊花的花期提前了一个多月，这样就能让游客近距离观赏菊花与荷花同时盛放，浓缩夏秋两季最美花卉于一园，再现乾隆时期纪晓岚所感慨的菊荷同瓶对插的奇景，这在全国园林中是独俱特色的。

　　特别是到了2015年第三届菊花节，菊花集中种植面积超过10000m2，全园菊花品种超过300种，其中精品菊就达到了150多种，菊花造型选用传统的花神祝寿、帝王赏花、花鹿嬉戏、指点江山、松鹤延年等等。菊园整体布局有两个考虑：一是建有一个核心区，加上西（入口处）、南（同乐区）、东（致远区）、北（常青区）四个区组成，寓意为“五”；二是居中一个核心花蕊（以150余种精品菊花为主），西南东北四个区均为地被菊，每个区两种花色，似八片花瓣，寓意为“九”；整个菊园布局寓意为：九五至尊，江山一统，大清八旗，喜迎八方来客。五个区域，每个区域都有不同的内容和主题：“核心区”位于展区中央，采用了皇家专用的“一池三山”的园林设计理念，曲桥、拱桥连于主岛，水生植物遍布池中、驳岸，150余种精品菊花或悬于崖上、或置于三山五岳之中；“入口处”区别于往届的简单拱门，正前方是由两条五爪金龙组成的巨型插花龙门，辅以各类造型菊、微地型处理的对称云钩模纹、少量草坪和地被菊相衬；“同乐区”花神与花后从汇万总春之庙凌波而来，欲往北山拜寿，却被沿途美景吸引，小憩之间，近赏湖中之荷，远眺山峦花海密布，和几头顽皮的花鹿于岸边共同流连。“致远区”一代圣主，乾隆大帝，微服安坐于东飞孔雀之侧、盛开菊花之旁，目光悠远，若有所思，似依旧惊诧于荷花能与菊花同瓶对插的奇观，又似与民共赏这花海盛景。“常青区”古松、假山、仙鹤和万寿菊背靠彩叶林和连绵起伏的岛山，与整个展区若隐若现，供老人于重阳之际赏菊登高，登高观菊之用，传承民俗文化，恭祝人们健康长寿。四个区每年的主题都不同。

　　春有牡丹节，夏有荷花节，秋有菊花节，冬有冰嬉节。如今秋季菊花节已发展成为避暑山庄一道亮丽的风景线，作为四大节事活动重要品牌之一，每年吸引着数以万计的中外游客和广大市民前来观赏，社会效益十分明显，受到了社会各界的一致认可和赞扬。

　　面对这样一个前所未有的盛景，作为一名诗人和摄影爱好者，自然不会甘于人后，置身事外。海健再一次把目光聚焦在避暑山庄秋季菊花节上，以诗人澎湃的激情和摄影人独到的眼光，或直抒胸怀，或借物言志，抒发着对山庄菊花无限的赞美之情。

　　“草舍如篱隐士居，把酒临风小眼迷；眼看夕阳已西下，不知不觉秋风起”（《咏草舍如篱》，“蜜藏蜂洞送馥芳，翡翠梳理着淡妆；不比雍容争华丽，只想隐居诗上庄”。眼前的美景吸引着作者，亦或是游人，如痴如醉，留连忘返，顷刻间抛弃尘世间的一切杂念，幻想着像隐士一样过着把酒临风其喜洋洋者矣的舒适闲逸的生活。

　　“墨色菊花菊园开，一片紫云飘过来；布谷三声春远去，秋风嚷嚷入香怀”（《咏墨菊》），浮现在我们眼前的是一幅精美的花鸟写意图画。“风情万种粉菊花，伸展蛮腰浣溪沙；不向蓝天寻浪漫，醉了骄阳醉晚霞”。在晚霞的余晖中，菊花宛如在小溪边浣纱的少女，楚楚动人，令人产生无尽的暇想。

“粉黄二乔意情深，菊花园里杏花真；千年牛女缘相会，湖边牵手旧梦温”（《咏粉黄二乔》），“飞鸟美人舞翩翩，丽质天成百花先；素妆一抹天骄好，郎妹有情石桥边”（《咏飞鸟美人》），“湘妃晚妆飘余香，孤灯光瘦月凄凉；人间红颜多薄命，心存知己满庭芳”（《咏湘妃晚妆》），“琥珀凝翠开天骄，莺歌燕舞喜鹊叫；东枝粉葵粉撩人，西枝阿哥春心闹”（《咏琥珀凝翠》），“霞光四射舞飞龙，如火丹枫似惊鸿；谁家小女存旧梦，腮边泪珠断肠红”（《咏霞光四射》）。由花联想到爱情，画面感非常强，仿佛在重复着一个个经典的爱情故事，述说着那些痴男怨女们的喜怒哀乐……

　　情到浓处，笔峰急转。作者笔中的菊花俨然又成了志向远大、忧国忧民、刚直不阿、慷慨激昂的勇士。“中华溢彩气势雄，穿花缀锦胜雏莺；敢与鲲鹏比鸿志，秋雨过后天更明”（《咏中华溢彩》），“赤金狮子白头翁，征战疆场真英雄；报国意志坚如铁，雄狮五百过江东”（《咏赤金狮子》），“凌霜志士志尤坚，傲斗群芳向青天；从此一改书生气，红旗漫卷彩云间”（《咏凌霜志士》），“无私铁面是包拯，脸上有块愤怒红；精忠为国拍蝇虎，高举利剑唱大风”（《咏无私铁面》）。每一首诗无一不寄托着作者的理想与追求，大有不吐不快，酣畅淋漓之感。

　　谈到海健的摄影，与前两部作品相比，感到又有些精进。曝光准确到位，色彩还原较好；主体表现细腻，有质感；高光溢出的问题较前也有了明显改善，若能在构图上再讲究些，比如强调一下明暗、虚实、大小、远近之间的对比，在拍摄角度上打破常规的思维定式，我相信呈现给读者的将是一部更加美丽的视觉大餐。