《九江诗话》序言/何理

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《九江诗话》序言/何理


《九江诗话》序言
生活箴言
何  理
 
蒙古族诗人步九江是新时期以来承德成就显著的新人之一。他既写民歌,也写民歌体新诗,还写自由体,诗的艺术风格很有特色,他称得上是为老百姓喜闻乐见的大众诗人。所以,流沙河等诗坛名家对他也刮目相看。
1993年他的成名作《九江四味集》出版以后,他除了在省内外报刊发表一些新作外,悄然为地方党报写起“活页随笔”。实际是在报上开了一个不定期的专栏,专发步九江创作的均为两句一首的格言警句及格言诗。由于很受广大读者特别是青年诗歌爱好者的欢迎,传抄者不计其数,称赞者更为广泛,有的甚至将喜欢的某一首当做生活的座右铭。就是这样,“活页随笔”出台至今已有数年,累计发表多达2000多首,可谓成为大观,衣食住行、国事家事、自然社会、历史人生,都有涉及,组成一道丰富多彩的风景。
值得注意的是,步九江的“活页随笔”为何受到广大读者的喜爱和欢迎呢?我以为有以下几点:
一是生动鲜活。例如:“我恨蛇那弯曲的丑态,我爱蛇那笔直的衷肠”;“梅、竹、松三友共高雅,葱、蒜、姜味道同样辣”;“脱离群众去当‘官’儿,无异空中打秋千儿”;“用项链套住的爱情,只能得到一块脖梗”;“什么‘食品’容易馊,‘人情’加‘钱’煮的粥”;“长江黄河两条鞭,抽打长城变金砖”;‘灵感’就像黄滑鳝,一摸脱手再抓难”等等,都非常鲜活生动,给人耳目一新的印象。这是步九江不爱吃别人嚼过的馍,而善于创造,善于出新所致。
二是富于哲理。收集在这部集子中的2000首作品,不少都有哲理性、思辩性。例如:“高大的油松是栋材,也需提防小火柴”;“最先红的枣子,里面常有虫子”;“明镜照人很清晰,自己却不堪一击”;“对什么都不相信的人,最容易轻信任何事物”;“花圈的多少,量不出死亡的价值”;“受到了‘成熟’的称赞,就有被收割的危险”;“闭着眼睛的不一定睡觉,睁着眼睛的未必动脑”等等,都能给人以启迪,使人增长心智,得到教益。
三是诙谐幽默。这方面步九江足个天才,什么事儿一到他的嘴里,就会变得幽默风趣,妙语连珠。“泼妇临终才听劝,‘诅咒’不是原子弹”;“猪身插满孔雀毛,也难开屏逞英豪”;“狐狸道多骗技高,难免留下一路臊”;“狮子不烦虱了长,畅想兔子来抓痒”;“投机者都像醉鬼,跌倒了也喊没醉”;“命令耗子停止倒洞,不如研究灭鼠知识”;“擦鞋油和拍香粉都为美观,切记不要把位置搞反”等等,都会使读者忍俊不禁。
四是意深智丰。“活页随笔”每首只有两句,但包容的意意往往是很深的,或者包容的智慧是非常丰富的,乃至二者兼而有之。例如:“把享受当做无聊,正是种超脱的享受”;“历史仿佛是‘x’光,能够透视体内的伤”;“体外有伤抹盐疼.体内无盐还不行”;“历史是定格的荣辱,荣辱是发展的历史”;“在生与死之间,是一条呼吸的扁担”;“酒比刑具有功能,白蛇贪杯显原形”;“和平的概念一淡薄,希特勒幽灵便复活”等等,读后都能发人深醒,眼亮心明。这些警句格言与格言诗,都是从大千世界纷繁的生活现象中概括和提炼出来的,所以,在一首两句的背后,都有一种并非简单的情景,或是美的善的,或是丑的恶的。步九江曾对我说,有的原有内容甚至可以写成小说和长诗呢。
五是鞭挞腐败。例如:“领导批示那个‘酌’,要办得当费琢磨”;“腐败分子遭车祸,惟独脸皮没碾破”;“虫当诱饵可钓鱼,鱼当诱饵可钓人”;“魔鬼笑着吃人,善者以为亲吻”;“鼠愿和猫搞联营,宁肯自己少分红”;“扫墓行宴最残忍,无异于活人吃死人”;“人民群众的唇和牙,赛过包公的虎头铡”等等,都疾恶如仇、脍炙人口,像匕首像投枪,给反腐除恶以鼓舞。在当今诗坛,能有如此锋芒的诗歌实在太少见了!广大读者喜欢步九江的“活页随笔”,我以为一个重要原因,就是他敢于面对现实,写了相当多的反腐败的作品。
步九江的“活页随笔”,实际是“生活的箴言”,不仅有鞭辟入里的警句格言,而且大多都是脍炙人口的格言诗。在格言诗当中,既有靠诗歌形象使其具有包孕力来感染读者的,也有不靠诗歌形象包孕,完全靠哲理本身的独到深刻来打动读者的。步九江创作的格言诗数量之多,现实意义之大,是当今诗坛鲜见的,所以,这部生活箴言结集出版是很有意义的,我由衷地表示祝贺!
步九江原本也是一位地道的农民诗人,他与刘章的坎坷经历有不少相似之处,这是他经验丰富、目光敏锐的原因所在。他大智若愚,对生活总是笑脸相迎,特别善于从生活中吸收有益的营养,语言就是重大收获之一,从而形成一种特有的个性:睿知机灵,妙语连珠,幽默中随手拈来。这一切都能用“才华”二字来概括,我们不难看到,步九江在诗歌创作上充分显示了他的才华,诗集《九江四味》如此,这部格言诗集的出版也是如此。在当今诗坛,对跟农谚差不多的格言诗,重视的能有几人?步九江却拿过来加以运用,照样写出能够震撼心灵的诗句,并且不是三首五首,而是两千余首,可以说是洋洋大观,为群众喜闻乐见,这是一件了不起的事情,我很钦佩!
我一直认为,不论是自由体新诗、民歌体新诗,还是新民歌、新格律诗、旧体诗词,也不论是传统派、现代派、象征派、朦胧派,都可以写出好诗。自己适合写什么就写什么,步九江就是这样,于是,他充分地发挥了他的聪明才智,这是一个值得思索的问题啊!
 
 
2001年8月2日于枕山书斋