《围场民族文化》读后感/王 坤

 

民族文化绽奇葩，姹紫嫣红喜万家。

国粹弘扬薪火旺，逢春老树发新芽。

这首打油诗是笔者仔细拜读崔老编著的《围场民族文化》一书后的感受，对此书的出版表示祝贺，并表达由衷的赞誉之情。

与崔老相识已有3个春秋，我们结缘于政协会上，同为政协文史研究员，每逢会议研讨中，他博才多学，知识渊博，且对围场历史文化更是了如指掌，讲起来是旁征博引，条条是道，有理有据，口若悬河，滔滔不绝，令人敬慕。他花了万余元买了大量历史民俗、文学书籍，业余时间反复阅读研摩，并养成了“不动笔墨不读书”的好习惯。读书日记堆了一大摞，做到持之以恒，孜孜以求，矢知不渝，可谓是“喜上书山寻瑰宝，畅游学海觅珍珠”。“一日不读书，心源如枯井”。这就是崔老酷爱读书的感受，他像蜜蜂采花粉酿蜜一样，在知识的海洋里遨游，吸吮知识的阳光雨露。虽然他仅为高小文化，但由于不断的“充电”，为写作夯实了坚实的基础。

崔老退休前当过多年自治县民委主任并兼任宗教局局长，他干一行，爱一行，专一行。于是认真学习党的民族宗教政策，研究围场历史及民族文化，满族、蒙古族习俗等，并不断挖掘木兰围场文化遗迹和民间文化艺术，积累了大量详实的资料。为了填补围场民族文化的空白，他萌发了编著《围场民族文化》的念头，功夫不负苦心人，经过辛勤耕耘，终于在今年金风送爽、硕果飘香的金秋时节，使《围场民族文化》印刷出版。对围场来说是一件可喜可贺的好事，对于了解围场历史民族宗教及民间传统文化，提供了一部难得的工具书，为促进自治县社会主义文化大繁荣、大发展献了一份厚礼，并将起到一定的促进作用。

此书记述了围场历史沿革与少数民族历史和现状，发生的重大历史事件，木兰围场文化遗迹，木兰传说故事、风俗、围场少数民族宗教信仰及管理机构等。特别是详实的记述了剪纸、皮影、花会、珍珠球、萨满舞、打尜、踢毽子、农民棋等60多项民间文化体育及民间雅趣项目等。该书具有融历史性、知识性、趣味性、可读性为一体的特点。

一、历史性强，是一部历史工具书。该书对围场的少数民族历史和现状，历史沿革、重大历史事件及七十二围情况都进行了细致记述，可谓是一份难得的历史资料，确实珍贵，真正发挥了史书“存史、资政、励人”的作用，特别是对“乌兰布通之战”、“七溪会盟”、“乾隆接见渥巴锡”、“康熙帝废太子允礽”等重大历史事件均进行了真实的记述，同时还叙述了“满族历史衍变”、“满族八旗制度”等，作者还将所经历的筹建自治县的过程真实地记录下来，为读者提供了难得的史料。同时也反映出作者为筹建自治县做出突出贡献，立下了不可磨灭的功劳。他这种爱岗敬业、热爱家乡的精神令人钦佩。

二、知识性强，为读者提供了丰富的精神食粮。该书对围场历史知识、民俗特征、少数民族、宗教信仰及民间文化艺术等均有所涉猎，知识丰富，可读性强。特别是对围场的少数民族发展的历史、人口、衍变情况、国家民族政策、改建自治县均叙述的一清二楚，同时对围场的满族、蒙古族、回族、朝鲜族等历史、语言文字、宗教、信仰、生产生活、围场土语等进行了真实的记录。并且对围场的风俗习惯，特别是礼仪民俗、姓氏文化和谱书、民间禁忌等民族传统文化均记录于书里。通过阅读可了解到诸如：竹板落子、摔跤、攫大秤、拔大葱、拉大锯等民间文化艺术和传统体育活动。

三、趣味性强，引人入胜，雅趣盎然。木兰围场积淀了厚重的历史文化，康熙、乾隆、大学士纪晓岚、和珅等在此留下了许多传说故事。因而编写者精选了《乾隆盛赞细鳞鱼》、《乾隆赞美待皇汤》、《伊似娘娘种荔枝》、《太平地的由来》、《夜祭》等11篇故事性强、趣味性浓厚，情节紧凑，令人感动的民间故事和传说。特别是在《太平地的由来》这篇民间传说中，有文学中的悬念，故事感人，跌荡起伏，环环相扣，抓住读者的阅读心理，既弘扬了正气，又交代了“太平地”的由来，可谓一举两得，妙不可言，效果最佳。为读者提供了丰盛的文化快餐。

通览全书，还存有一些不足之处，有的篇章语句太长，应精炼通顺些，一些内容层次还应修改推敲，有的字、标点还要斟酌，这只是白壁微暇。

愿耄耋之年的崔老笔耕不辍，健康长寿，再有大作问世。

 

注：作者系自由撰稿人，围场政协文史研究员，《河北日报》特约通讯员。

2011年12月15日